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我国高中英语教材中的文化选择与配置

文章作者:佚名    时间:2024-01-08 01:06:05

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我国高中英语教材中的文化选择与配置罗递敏

摘要:在全球化背景下,我国普通高中英语教材的文化定位应当遵循《普通高中英语课程标准(实验)》所要求的,让学生形成跨文化交际的意识和基本的跨文化交际能力。本文从文化内容的选定及配置方面,对高中英语新教材NSEFC,即《普通高中课程标准实验教科书 英语》,进行分析。研究发现,NSEFC涵盖了多国家的文化,但在中国文化、中国文化中不可或缺的少数民族文化、对比文化及较深层的文化内涵方面比较缺乏。

关键词:高中英语教材;文化选择;文化配置

一、引言

语言是深深扎根在社会现实生活中的,与该民族的文化息息相关、同身与共(王寅,2001)。然而我们的传统外语教育中,重点往往定位在语言能力上。但语言是信息的载体,也是表达文化的一种工具,语言教学必须要有文化内涵(朱丽佩,2010)。仅仅学会一门外语的语音、语法和掌握一定量的词汇并不意味着能够顺利地与本族语者进行有效的交流。因此,要想减少与本族语者的交流障碍,了解目的语文化是尤其重要的。而当今时代,政治多极化,经济全球化,文化多元化已经成为不可逆转的趋势。世界各国在政治、经济、文化等领域的交流达到了一个空前的广度和深度。在跨文化交际成为21世纪时代特征的背景下,对多国文化的了解也是必要的。同时,在跨文化交流中传播本国文化也是我们应有的使命。在相互对比彼此的文化中,我们能更好地理解和反思本民族的价值观念和思维方式。因此,异国文化与母语文化应当兼容并举。

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二、高中英语教材设计的文化定位

教育对文化的选择、传递、保存、改造和创造功能是通过课程来实现的,对课程内容的选择和组织过程其实就是对文化的选择和整理过程(曹霞, 2003)。NSEFC《普通高中课程标准实验教科书 英语》是在2007年由中外专家合编并由人民教育出版社出版的新版教材。英语教材作为高中英语课程的重要学习资源,自然要有该课程的文化特征,其文化定位也应当有坚实的理论基础。

1. 理论依据

(1)文化意识是新课标的英语课程目标之一

文化得到教材编写者越来越多的重视,起源于2003年教育部颁布的《普通高中英语课程标准(实验)》(以下简称“《课标》”)把“文化意识”列为英语课程的目标之一,并明确指出“要扩大学生接触异国文化的范围,帮助学生拓展视野,使他们提高对中外文化异同的敏感性和鉴别能力,为发展他们的跨文化交际能力打下良好的基础。”因此,语言能力应该与文化能力并重。

根据高中英语课程的设计思路,要求学生在高中阶段修完模块1至模块5(即教材必修1至必修5),修完10个必修学分,达到七级目标要求,即达到英语学科的高中毕业要求。

对于英语课程中文化意识的目标,其七级要求如下:

1. 理解英语中常见成语和俗语及其文化内涵;

2. 理解英语交际中常用典故或传说;

3. 了解英语国家主要的文学家、艺术家、科学家的经历、成就和贡献;

4. 初步了解主要英语国家的政治、经济等方面的情况;

5. 了解英语国家中主要大众传播媒体的情况;

6. 了解主要英语国家与中国的生活方式的异同;

7. 了解英语国家人们在行为举止、待人接物等方面与中国人的异同;

8. 了解英语国家主要宗教传统;

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9. 通过学习英语了解世界文化,培养世界意识;

10. 通过中外文化对比,加深对中国文化的理解。

(2)多元文化教育

多元文化教育是一种教育改革运动,出现于20世纪60年代催生民权运动的西方国家,它倡导文化多元性和文化间的平等互进,其本质是对教育、课程及其教学的一种取向(王菲,2010)。多元文化教育伴随现代世界多元文化的不断发展而发展,包含着内涵深刻、意义深远的全球性敏感话题。多元文化教育使人们学会如何通过教育来预防冲突,创造和平,创造幸福和未来。多元文化教育通过增进各民族了解和理解来缓和民族矛盾,保护和传承民族文化,促进民族文化的更新和进步,促进国家的强大与民族的昌盛。

2. 文化定位

要让学生了解世界多元文化,以适应文化全球化,培养学生的跨文化意识,我国高中英语教材必须具有多元文化的视野。只有在多元文化的碰撞和交流中,英语教材才能发挥其主导性的作用,促进不同个体的身心健康、自由发展,以培养具有独立意识、批判精神和正确选择能力的“个性化”人才(李东,2005)。所以,高中英语教材的文化定位不能是全部英语语言国家文化或通篇的母语文化,而应该尽可能广地涵盖多国家和多地区的文化。其中本土文化,不仅能提高学生英语语言水平,还可以提高他们关于本土文化的英语表达能力及对不同文化的理解力和包容力。高中英语教材应是传递和延续多元文化的载体。所以,编写者应该多选定并配置多元文化,供学生了解及理解。科学合理地选择与配置目的语文化、本国文化和其他国家的文化以适应全球多元文化发展的需要。

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三、高中英语教材中文化选定和配置的现实分析

语言是文化的外壳、文明的载体(李丽生,2005)。语言与文化之间相辅相成的关系让高中英语教材的编写者逐渐认识到将文化设计纳入到教材规划和编写中的重要性。当前的NSEFC教材在文化的选择上是否符合高中英语教材的文化定位有待研究。为了将研究量化分析,笔者最终选择了NSEFC必修1至必修5中的主要阅读材料( A)部分作为研究分析的对象。NSEFC中的 A部分作为典型性的输入性阅读材料不仅在英语教材中占据主导地位和大量篇幅,也为其他语言文化活动提供了话语和语料支持。

1. 分析方法和目的

本研究采用了统计及比较分析法。根据 A部分阅读材料的题目显示,将其分为目的语国家文化、中国文化、比较文化(两种以上的文化对比)、非目的语非中国国家文化、共同文化五种,以篇数为单位,统计并计算出各种文化选择和配置的具体数据,以验证是否符合《课标》中所提出的相关要求和多元文化教育理论的要求。

2. 文化选择与配置情况

NSEFC(必修1-必修5)共25篇阅读材料,其文化选择与配置比例分析统计如表1:

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3. 文化选择与配置情况分析

该套教材在课程的建构上反映了后现代主义课程观中的反对封闭性和同一性,增强差异性和不确定性的特点(罗递敏,2010)。在文化的选定和设置上,NSEFC比SEFC(即《全日制普通高级中学教科书(必修)英语》)更多元化。基本上,NSEFC符合跨文化交际的目的,在目的语文化、中国文化、非目的语非中国文化以及共同文化都有所涉及。目的语文化也不局限于英、美国家文化,还有澳大利亚等英语语言国家的文化。但从其具体的文化选择与配置的比例上似乎存在以下几点问题:

(1)中国文化在主要阅读材料( A)中的比例相对较小

该教材已逐渐在实现多元文化教学,母语文化的比例与SEFC相比有所提高。如SEFC中没有我国国土面积、人口等介绍,而NSEFC 在Book1 Unit3的 A 部分中提到了中国的澜沧江,以段落形式提到了中国的人口和耕地面积。但是,在所出现的形式方面,中国文化仍处于比较边缘的地位。如表1列出的是在NSEFC必修1-5中的主要阅读材料( A)中的文化配置情况,中国文化在其中仅占16%,而且大多以段落的形式进行介绍或穿插在材料中,并没有如目的语文化那样系统、完整地以篇章的形式进行介绍。 A 部分的阅读材料作为典型性的输入材料是任课教师对新内容的导入、背景知识的拓展、知识的呈现以及课后练习处理的重要部分。适当在 A部分增加中国文化的内容将会加强教师及学生对本土文化及其英语表达的关注。

(2)少数民族的文化在主要阅读材料( A)中没有出现

调查中发现,少数民族文化作为中国文化中不可缺少的部分在主要的阅读材料( A)中没有任何介绍,只是在听力材料中有所提及,而这样的出现形式很容易在教学过程中被忽视。不同的文化构架不同的民族, 文化是民族的标记(李强,1998)。中华各民族历史文化源远流长。各民族在长期的生产生活实践中都创造了光辉灿烂的民族文化。我国的历史传统文化是由56个民族共同创造的。不仅体现着各个民族智慧的结晶,也凝聚着民族的感情、意志和追求,体现民族精神,构成民族的要素,成为民族的标志,对民族的进步和社会的发展具有重要的作用。各民族在不同地理环境、历史条件和生产生活背景下产生,具有不同风格和文化特色。在教材中增加少数民族文化,这对于继承和发展少数民族优秀文化,增强中华文化的生命力和创造力,培育和弘扬民族精神,具有重要的现实意义。

(3)比较文化内容在主要阅读材料( A)中不足

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在《课标》中,文化意识目标的七级要求中提出应让学生了解主要英语国家和中国的生活方式的异同及通过中外文化对比,加深对中国文化的理解。因此,比较文化,尤其是中西文化对比是应当受到重视的。比较文化能够使学生更深入地理解文化的差异性,是培养学生跨文化交际的重要方式。目的语文化与母语文化在外语学习中起着重要作用,学习者要首先观察母语文化与目的语文化的现象,然后将这些现象进行比较、找出异同,并尝试着寻找差异及其原因,逐步形成自己的判断。目的语文化与母语文化在教材中的呈现不应该是相互独立的,而应被置于一种对比的跨文化氛围中。

外语教学要求学生不仅要学习目的语文化,而且要进一步体会母语文化及其英语表达,还要了解其他文化。正如Moran(2004)所提出的“文化知道”;知道怎样——知道相关——知道原因——知道自己。文化学习的过程就是通过对目的语文化的学习逐步认识到“文化心理项目”,再由目的语文化的价值观念等来更好地理解母语文化的价值观念。

由表1可以看出,NSEFC中只有8%的内容涉及到中西比较文化,且只是文化行为项目,只感知表层差异现象,但并未能深入理解并反思,以培养学生的价值观和世界观。

(4)重文化事实的学习,轻深层次的文化内涵和能力的培养

随着全球化进程的推进,浅显的文化学习,如打招呼和见面礼等浅层交流,已不能满足社会对文化学习的需求,更不能达到深入培养学生跨文化意识的要求。教材大都选用一些日常生活层面的内容作为文化教学内容,很少涉及到有争议的话题。以比较浅显的主题作为文化教学的内容固然有一定的道理,但是让学生对一些社会问题进行讨论和思考,了解一个真实的社会更有助于他们跨文化意识和能力的提高。根据文化的功能,分为“文化行为项目”和“文化心理项目”,前者即指看得见的日常生活和习俗方面的文化,后者即指隐藏在习俗背后的价值观念和思维方式(胡文仲、高一虹,1997)。要提高学生的综合素质能力,形成健全的情感、态度、价值观,教材就应该注重较深层的文化心理项目。

四、结语

英语教材在教学中处于极其重要的地位。本文从教材的文化选定和配置的角度对我国高中英语教材NSEFC进行研究分析,此研究对于在全球化背景下的英语文化教学的理论和实践方面具有一定的现实意义。通过该研究发现,新教材文化选定的内容较广泛,涵盖了目的语文化、中国文化、比较文化、非目的语非中国文化及共同文化。但在配置比例上,教材出现了中国文化、中国文化中不可或缺的少数民族文化、比较文化及较深层的文化内涵方面相对缺乏的问题。为实现多元文化教育,英语教材应适度增加相关内容的比例,以提高教师及学生对此类文化的重视程度,同时在培养学生的跨文化交际意识上更深入,将更有益于学生形成健全的情感、态度、价值观,为未来发展和终身学习奠定良好的基础以及更好地顺应全球化的发展趋势。

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参考文献

[1] Moran, P. R. in [M]. : and Press. 2004.

[2] 曹霞. 多元文化背景下的课程发展 [D]. 广西师范大学硕士论文. 2003.

[3] 胡文仲,高一虹. 外语教学与文化 [M]. 湖南:湖南教育出版社,1997.

[4] 教育部. 普通高中英语课程标准(实验)[S]. 北京:人民教育出版社,2003.

[5] 李东. 我国课程编制的文化性缺失—一种社会学视觉的反思与建构 [J]. 教育发展研究. 2005 (7).

[6] 李丽生. 英语的全球化与多样性 [J]. 云南师范大学学报. 2005 (1).

[7] 李强. 多民族文化背景下的英语教学[J]. 云南民族学院学报(哲学社会科学版). 1998 (3).

[8] 罗递敏. 从后现代主义课程观解读《普通高中课程标准实验教科书 英语》[J]. 文学教育. 2010 (10).

[9] 王菲. 我国大学英语教材中的文化选择与配置——以两套大学英语《综合教程》为例 [J]. 西安外国语大学学报. 2010 (2).

[10] 王寅. 语义理论与语言教学 [M]. 上海:上海外语教育出版社,2001.

[11] 朱丽佩. 高中英语教学中的文化探索—以《全日制普通高级中学教科书(必修)》为例 [J]. 外语教学与研究. 2010 (10).

(本文首次发表在《基础教育外语教学研究》2011年第2期)

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